史上最強哲學入門:東方哲人


延續上一本講述西方哲學的書,這一樣用「刃牙」的方式來介紹東方哲學。西方哲學和東方哲學最大的不同在於:西方講究過程,透過思辨的技巧盡可能抵達終點;東方則是直接有個悟透真理的人存在,藉由其他人的闡述來解釋真理究竟為何。

西方哲學重點是邏輯的推演過程,對於初心者而言,頂多是「難以理解」,但如果按照做學問的方式慢慢累積,終究是會達到當前人類的高度,也因此哲學最終發展成現代科學。但是東方哲學則不然,先出現一個已經悟出真理的傢伙,然後透過他的傳授來告訴世人,但是每個人的解釋都不同,因此會出現各式各樣的流派,最終發展成信仰。

本書分成三大部分來講述東方哲學。

印度哲學:悟

印度的哲學最具代表作就是佛教的哲學:耶耆尼伐爾克以超然的態度看待發生在自己身上的不幸,猶如看電影一般,以第三者的角度看待在自己身上發生的事情;釋迦牟尼則是認為人生一切的痛苦皆來自於執著,放下執著就能離苦得樂。龍樹則是大乘佛教的代表,萬物皆空的哲學,破除我與他者的區隔,並且強調藉由「體驗」來達到真正了解的境界。

中國哲學:道

中國的哲學啟蒙於春秋戰國時代,在那個諸子百家爭鳴的時代,有才能的人便有機會被重用,甚至成為影響中國後代的思想家,中國的哲學就是在此背景下誕生。

孔孟的儒家思想、墨子的非攻兼愛、韓非子的一切以法治為依歸,老莊思想意外的與佛教的思想相契合,中國的哲學竟然與遙遠的印度哲學如此相似。

西方哲學是一套建立於「邏輯」的體系上發展的;但是東方哲學卻是以「體驗」為主,直到你親身體驗過之前,都不算真正的開悟。為了要讓你上屋頂看美麗的夕陽,用什麼樣的梯子其實無妨。「美麗的夕陽」是開悟;而「梯子」是通往開悟的路。體驗過開悟的人會設計各式各樣的「謊言」來幫助你開悟,可能是戒律、可能是特殊儀式,因人而異。「戒律」其實是一種讓我們直接面對慾望的工具,一開始面對慾望可能會很痛苦,但是直到有天,當你覺得慾望也沒什麼的時候,就已經接近開悟了。

日本哲學:禪

日本的禪,結合印度的佛教以及中國的老莊哲學,強調以體驗為宗旨,放棄西方的以思考為基礎的哲學。以觀賞電影的角度出發,作為觀眾,電影中發生的任何事情都不會影響真實的「我」。允許一切發生,以追求內心的平靜。達到「開悟」狀態的人,外表與一般人並沒有不同,但是在面對極端情況下,卻能以更加從容的態度面對,我想這應該是現代焦慮社會最為實用的哲學思想吧!

後記

東方哲學完全是以「體驗」為主,相對於西方哲學是以「思考」為主。或許這也是東方哲學為何會蒙上一層神秘的面紗吧,因為沒有那種體驗的人是永遠無法理解的,而引導人們感受那種體驗的大師,也只能用各種奇怪的方式幫助人們到達「開悟」的狀態,說到底,只能靠自己的方式來達到那種狀態。在這理性科學至上的時代,人們更多的問題是源自內心世界,或許這也是讓東方哲學有了最迫切的存在價值。內心的平靜以及穩定的自我,始終是最強大的力量,人生最終的答案,或許就存在你我的心中。

筆記

印度哲學:悟
  • 耶耆尼伐爾克:電影和觀眾的比喻,把發生在自己身上的事情看成一部電影,所有不幸將全部消失。
  • 釋迦牟尼:一切的痛苦源自於執著,放下執著就能離苦得樂。
  • 龍樹:大乘佛教,戒律較少;小乘佛教,戒律較嚴格。雖然大乘佛教的經典「般若心經」並非龍樹所著,但卻能闡述大乘佛教的思想。「萬物皆空,皆沒有實體的虛幻。」是空的哲學。打破最後的區隔:我與他者的區隔。透過體驗達到「無分別智」的境界。藉由體驗體會到「理解」的感覺,才算得了真正了解。
中國哲學:道
  • 孔子:「仁」:為人設想。「禮」:禮儀規矩。以「為人設想」而展現的「禮儀規矩」。
  • 墨子:非攻兼愛。
  • 孟子:最強辯論家,「仁」的繼承者,把儒家思想發揚光大。
  • 荀子:「禮」的繼承者,合於分際的生活方式就是「禮」。「禮就是政治的極致,也是國家強盛的根本」,如果把「禮」換成法律,就成了法家的基礎。
  • 韓非子:法家的代表人物,現代法治國家的先驅,一切以法律為依歸,秦國宰相李斯以法家統一中國,但最終也因為「法」而被滿門抄斬。春秋戰國百家爭鳴的盛況,最終以法家勝出,甚至出現歷史著名的焚書坑儒。
  • 老子:道家有著相似之處,就是否定現世利益。除了「道」,「無為自然」也是老子的重要思想之一,我的理解是,允許一切的發生,利用「上善若水」的態度去面對人世間的無常。
  • 莊子:老子的最強繼承者,善於用寓言創作。
日本哲學:禪
    主要分成改革派,以「親鸞」為代表,繼承大乘佛教的思想,拯救人民為思想;保守派,以「榮西」和「道元」為代表,回歸到佛教的哲學本質,並且把禪的思想發揚光大。
  • 親鸞:他力本願,追求平靜的最高境界,允許一切的發生。把一切交給「他力」,放棄認為可以靠自己的力量解決事情的傾向。
「身是菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。」是一般人的境界。
「菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。」是禪的境界。
  • 榮西:善於利用「腦筋急轉彎」來達到開悟的境界,有點像是一休和尚那樣。主張不用「思考」理解事物。
  • 道元:用最簡單的「打坐」來放棄思考。「開悟」是靠體驗獲得的,不是靠思考得來的。
「開悟」就是用看電影的方式,以觀眾的心態看待發生在自己身上的事情。而真正已經窮極道的人,基本上是看不出來的,但他們的內心卻有很大程度的不同。

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