你的生命意義,由你決定

 

常見的翻譯是自卑與超越,阿德勒的巔峰之作,想了解個體心理學的必讀作品。

生命的意義

關於生命的意義這種大哉問,我們可以分成三個面向來做討論:社交的意義、工作的意義、伴侶的意義。每個人對於這三個問題的回應,就可以勾勒出生命意義的輪廓。雖然生命的意義有各種五花八門,但只要是對於人類社會有所貢獻的都是有用的面向,基本上他的生命不會出現太多嚴重的問題,因為他對於人類是有高度興趣,有社會感,並且真實的做出貢獻,脫離以自我為中心的階段,唯一能夠真正掌握生命問題的個體,是那些努力豐富他人生命傾向的人。

自卑感是每個人與生俱來的,也是人類社會進步的關鍵動力之一。但如果用錯誤的方式消除自卑感,就會發展成自卑情結,甚至是優越情結。由於缺乏直接面對問題的勇氣,所以只能用各種旁門左道的方式讓自己看起來很強大。逃避,變成了他們的生活風格,也是輕鬆消除自卑感的捷徑,卻也帶來許多生命的問題。

青少年時期

人一出生就源自於家庭,家庭的影響是最為巨大且深刻的。我們可以透過早期記憶,來了解我們是如何詮釋生活風格的。一個人的記憶永遠不會與生活風格背道而馳,早期記憶顯示出個體生命的基礎看法。父母的合作關係很差的,他們是不可能教導孩子合作,尤其封閉的家庭,對於孩子的社會化是有嚴重影響的。家中的排行也是會影響孩子的心理狀態,老大容易有被剝奪感,懷念過去並且對於未來感到悲觀;老二通常比老大更能合作;老么擁有被寵壞的問題,成長過程可能深受自卑感所苦;獨生子樂於與長輩相處,通常有戀母情結。

開始上學後,學校生活是最好練習社會化的地方,而且幾乎每兩到三年都會換新的環境,一切又可以重新來過。學校的環境最好是可以激發學生們的合作意識,尤其是團隊合作的能力,競爭意識容易只對自己有興趣,而缺乏對他人的興趣。學校的智能測驗成績不能代表什麼,智能的背後靠的不是天賦異稟,而是持續不斷的興趣和訓練,所以重點是如何培養興趣,成績只是結果的展現。

青春期並不是一個生活風格的轉換期,它只是顯化了被隱藏的生活風格。青春期的問題常見的有三種:被寵壞的小孩、不希望長大、積極尋求讚美認同。面對青春期的問題,盡可能地減少以自我為中心的思考方式,轉而對他人有興趣,然後培養社會感和團隊合作,大部分的問題都能迎刃而解。

壯年時期

離開學校後,工作和伴侶就是人生接下來的重要課題。工作是讓每個人都能成為人類分工合作裡特別的一員,但是如果賺錢是他唯一的生活風格,他將沒有一點社會興趣,人生變得單調且乏味,因此工作之外的生活也是同等重要。終身學習是訓練心靈功能的絕佳方式,閱讀是個高 CP 值的興趣,不僅花費低廉,而且又可以持續自我學習、自我檢視與校正,我從沒看過一個厲害的人沒在閱讀的。

伴侶和婚姻是合作關係,並不存在誰的地位高低的問題。每對伴侶必須對對方比對自己更有興趣,這是愛和婚姻能夠成功的唯一基礎。對於他人維持高度興趣是一個重要的人生課題。友誼也是能夠促進社會感發展的另一個方式,能夠長久的維持友誼,對於幸福人生是至關重要。

後記

社會興趣,一直是個體心理學最為核心的課題。不論是面對自卑情結、優越情結、各種人生問題,培養對他人的興趣至關重要。人的生命長度有限,但若能貢獻人類社會,成就感和幸福感就會油然而生。

What Life Should Mean to You / What Life Could Mean to You,其實是同一部作品的不同英文書名/版本。阿德勒這本書最早的英文書名是:「What Life Should Mean to You(1931)」,後來的一些新版、重譯版改成:「What Life Could Mean to You」,中文翻譯其實都是「自卑與超越」,是阿德勒的巔峰之作。

筆記

第一章:生命的意義

  • 人所有的問題可以歸納為三大類:職業性、社會性、兩性。
  • 每個人對這三個問題的回應,就可以描繪出對生命的意義的詮釋。
  • 失敗的人,成功只對自己有意義,欠缺同伴感和社會感。
  • 生命的意義表示貢獻全體人類。
  • 「生活風格」一個統一具體的行為模式來面對問題和工作。
  • 改變生活風格的最有效方式就是接受專業的心理諮商。
  • 我們利用創傷來滿足我們的目的。
  • 沒有一項生理缺陷足以迫使一個個體發展出扭曲的生活風格。
  • 寵壞的小孩唯一的興趣目標就是他自己。
  • 受冷落的小孩永遠不明白愛與合作的感覺。
  • 生理障礙、驕縱、和冷落經常讓人對生命的意義做出錯誤的結論。
  • 初始記憶重要的是它們所代表的意義。
  • 合作是我們對抗神經症的唯一保護。
  • 生命意味貢獻,才能以無謂的勇氣面對困難,並且有機會成功。

第二章:心與身

  • 心靈具有駕馭能力,但是身體負責動作,所以對於心靈有一定影響力。
  • 我們所有的努力都是為了獲取一種安全感,與周遭狀況合而為一的感覺。
  • 只有在達成目標遠比眼前的障礙還重要的情況下,才能保有高昂的勇氣。
  • 文化是人類心靈驅使身體進行所有活動的結果。
  • 感覺是以賦予生命的意義以及所設定的目標為依據。
  • 若要有行動,必須以感覺作為後盾。
  • 個體心理學關切的是心理的目標。
  • 一個人的感情和情緒跟生活風格一樣固定。
  • 一個人的生活風格持續影響身體的發展。
  • 個體心理學:了解個體合作能力的缺陷。

第三章:自卑感與優越感

  • 每個人都有自卑感,都有自己希望改善的狀況。
  • 自卑情結:讓自己看起來更強,而不是訓練自己變得更強。
  • 自卑情結:個體無法面對問題,並且相信自己無法解決。
  • 自卑感製造出壓力,並且產生優越感。
  • 與其讓自己面對成功的壓力,不如盡力讓自己避免失敗。
  • 逃避最徹底的表達方式便是自殺。
  • 神經症的目的是無需改善狀況就能獲取優越感。
  • 人類全部的文化皆以自卑感為基礎。
  • 個體給自己設了不可能達成的目標容易造成自卑情結和優越情節。
  • 所有的優越目標:努力讓自己像個上帝,希望站在全世界的注意中心。
  • 只要目標改變,精神習慣和態度也會跟著改變。
  • 唯一能夠真正掌握生命問題的個體,是那些努力豐富他人生命傾向的人。
  • 人類的合作需要許多不同的卓越表現(優越)一起推進人類社會的進步。

第四章:早期記憶

  • 一個個體為了完成優越狀況所做的奮鬥和努力,是整體人個形成的關鍵。
  • 記憶是隨身攜帶的備忘錄,說明自我設限,及一切行徑的意義。
  • 一個人的記憶永遠不會與生活風格背道而馳。
  • 早期記憶顯示出個體生命的基礎看法。

第五章:夢

  • 主要有佛洛伊德的精神分析學派和個體心理學派,在討論夢。
  • 個體做夢的目的是為未來尋求指引,為自身問題尋求解答。
  • 佛洛伊德夢的解析問題一:夢是相反的。實際上不是相反的對比。
  • 佛洛伊德夢的解析問題二:隱喻性極高。無法對個體個性做進一步地發現。
  • 佛洛伊德夢的解析問題三:為了滿足個體未實現的慾望。如果忘記夢,甚至不瞭解夢的意義,何來滿足?
  • 夢,是生活風格的產品,並且保持一致的目的。
  • 夢可能會忘記,但是感覺會留下。
  • 一個個體創造出來的感覺,必須和他的生活風格一致。
  • 夢的目的就是抵禦生活風格遭受現實的摧殘。
  • 夢,是現實問題和生活風格的一道橋樑。

第六章:家庭的影響

  • 母性慾望實際上是人類追求優越、人類擬神目標的一面。
  • 任何母親都有可能過分擴大子女是他的一部份的感覺,用子女來達成個人優越的目標。
  • 當母親成功與孩子結合後,下個工作就是延伸孩子的興趣。
  • 父母的合作關係很差的,他們是不可能教導孩子合作。
  • 婚姻是合夥關係,不該有一方享有較高地位。
  • 在健全的婚姻裡,賺錢養家不過是分工的結果。
  • 一對伴侶唯有把共同的幸福看的比個人幸福還要重要,之間才能產生真正的合作關係。
  • 我們不關心害怕的成因,而是找出害怕的目的。
  • 睡夢不是清醒的相反,而是相同事情的不同面向。
  • 除非小孩們感覺到平等,不然社會感永遠缺乏穩固的基礎。
  • 老大容易有被剝奪感,藉由親近父親來譴責母親,懷念過去,對未來悲觀。
  • 老二通常比老大更能合作,不停訓練自己超越哥哥姊姊。
  • 老么擁有被寵壞的問題,可能深受自卑感所苦。
  • 獨生子樂於與長輩相處,通常有戀母情結。

第七章:學校的影響

  • 教育,提升在社會生活裡合作的方式。
  • 老師的責任在於誘激小孩學習的興趣。
  • 比賽的訓練會讓小孩競爭的能力勝過合作,他們只對自己有興趣,而不會對其他孩子有興趣。
  • 智力測驗,我們永遠無法預測小孩未來的發展,而且會造成自我設限。
  • 智能的背後靠的不是天賦異稟,而是持續不斷的興趣和訓練。
  • 讓老師學習個體心理學,適時的辨識出需要協助的小孩,提供正確的引導。

第八章:青春期

  • 小孩想要顯示獨立,想和大人平等。
  • 青春期的小孩更需要鼓勵,當他處於悲觀和害怕時,我們不能期待他有能力做任何努力。
  • 青春期的問題:被寵壞的小孩、不希望長大、積極尋求讚美認同。
  • 減少對自己身體的興趣,開發對周遭人群更感興趣。
  • 小孩的目的在獲得父母的注意。
  • 青春期是個機會,開始以創新和獨立自主的方式,來解決成人生活的問題。

第九章:犯罪與其預防

  • 所有人類追求的目標:努力由較次等地位,跳往較優越地位。
  • 讓罪犯改過向善的唯一方式,就是找出童年時期阻礙他學習合作的原因。
  • 母親必須了解如何擴展小孩的興趣,直到小孩對別人感興趣為止。
  • 有特殊困難的小孩主要分成三類:有生理障礙的小孩、被寵壞的小孩、被忽視的小孩。
  • 犯罪是一個懦夫模仿英雄主義的行為,他們追求一個滿足個人優越的虛幻目標。
  • 解決生命問題需要合作能力,但罪犯從未接受過合作訓練。
  • 一個小孩如果缺乏合作精神,漸漸對別人失去興趣,往生命無用的一面發展。
  • 解決犯罪問題的方法:成功取得他們的合作。
  • 體罰只會讓罪犯更相信社會與他為敵。
  • 適當的防範犯罪就是發展適當的合作程度。
  • 消除自以為是的生命詮釋,教導他們不要自我設限,撫平他們面對狀況和社會問題的恐懼。
  • 訓練老師來矯正家庭的錯誤,發展和擴展小孩的社會興趣和關心別人的幸福。

第十章:工作問題

  • 學習是訓練心靈功能的絕佳方式。
  • 天才自童年時期便開始早期訓練,只有對於人類福祉有貢獻的才叫天才。
  • 如果賺錢是他唯一的生活風格,他將沒有一點社會興趣。
  • 處理問題兒童所採取的第一個步驟,就是找出他們主要的興趣。
  • 讓每個人都能成為人類分工合作裡特別的一員。

第十一章:個體與社會

  • 宗教信仰的角色在於增進人類社會的合作。
  • 以自我為中心的態度是個體和社會進步的最大障礙。
  • 精神病代表最高層次的自我孤立。
  • 憂鬱的真正原因是缺乏合作。
  • 憂鬱症治療良方:讓患者思考如何取悅某個人?
  • 家庭和學校的目的,是在教育小孩成為社會的一份子。

第十二章:愛與婚姻

  • 合作是婚姻成功的首要條件。
  • 每對伴侶必須對對方比對自己更有興趣,這是愛和婚姻能夠成功的唯一基礎。
  • 一個個體的成長,不是取決於他的環境,而是對此環境的詮釋。
  • 友誼是能夠促進社會感發展的另一個方式。
  • 友誼訓練是為婚姻做準備,小孩能夠透過遊戲學習合作。
  • 一個人追求異性的方式,透露出他的勇氣和合作能力的大小。




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